聖保祿(Saint Paul), 這位基督宗教的偉大使徒, 他的形像在所有其他使徒之中顯得格外突出，頭角崢嶸，冠於群倫。他的遺教，給任何一個時代的人，都能放射萬丈光芒，指破人們的迷津。他曾三度出外傳教，把 基督救恩的福音傳給猶太人以外的外邦人，總共歷時約十五年；也飽受數年牢獄之災，最後在羅馬受刑，為信仰殉道至命，奉獻了他一生輝煌的生命。
到希臘追隨保祿宗徒的足跡, 是今年[主內真生命—True Life In God--簡稱TLIG]朝聖團的主題。 這次參加的人數有792位, 來自55個國家, 包括16個基督宗教團體 和2位佛教代表, 其中還包括 一位天主教樞機、18 位主教、和108位各教派的神職人員, 是歷年來參加人數最多的一次, 盛況空前.
每兩年一次，TLIG祈禱小組的義工們共同合作籌辦一個國際性且具有大公精神的聚會(Ecumenical Meeting), 同時又把聚會安排成為朝聖團，到目前總共舉辦過五次這種國際聚會到不同地方朝聖。 這次朝聖的旅遊景點是希臘的雅典, 格林多, 帕特摩斯島, 蕾斯沃斯，斐理伯, 得撒洛尼，和美特歐拉等地方。由於這些城市都在愛琴海(Aegean Sea)岸邊, 所以主辦單位特地安排搭乘遊輪<愛琴海之珠Aegean Pearl>環 繞愛琴海一圈。 吃、住都在船上, 白天上岸參觀教堂與聖地, 傍晚回到船上。 每晚有不同國家的神職人員輪流主持感恩祭(Mass/Liturgy), 完全表現出各教派合一的精神, 令每一位在場參予人都因合一的精神而為之動容。感恩祭之後還有演講與討論, 節目非常豐富緊湊。
在這792朝聖者中, 人數最多的是來自法國(87人), 第二名美國(69人), 第三名巴西(62 人)。台灣雖然只來了8位, 卻能在這國際場合中積極地參與服務工作。其中有陳科神父，除了母語中文外，還精通數國語言, 會場上各國神職人員的演講和分享，幾乎都由他來幫忙翻譯成英文或其他語言。此外，在 陳神父帶領全體唱聖歌時, 由賴姐妹彈琴伴奏；王弟兄幫忙演講會場的電腦控制, 他坦誠說他本來離開教會許久, 因為閱讀華蘇拉女士(註)受基督啟示寫的<主內真生命>而重還教會, 像這類例子在各國發生, 層出不窮。
2009年9月3日至11日, 我們展開了一系列<追隨保祿宗徒足跡>的希臘朝聖活動：
格林多(Corinth)
上午我們低達格林多博物館, 參觀由格林多古城出土的文物。格林多在保祿時代就已經是一座大城，因其位於半島窄狹地帶，有東西兩港，每天有無數船隻往還其間，遂成為商業及東西文化交流 的重鎮，然而人民生活驕奢，道德隨之每況愈下，淫靡之風，聞名當時。格林多教會是保祿第二次傳教時所開創的(公元51年), 他在格林多傳教一年半之久，歸化成基督信徒的人數眾多，而且發展成一個蓬勃的教會。
我們搭乘旅遊車開往郊 區的古城廢墟，城堡中的阿波羅(太陽神)神殿，僅存七支巨大的石柱，是兩千六百年前的建築物，算是最早期希臘神殿的代表作品, 石柱是用整塊石頭鑿成的，而後期的神殿石柱，都是幾段聯接而成的。格林多古城佔地頗廣，有劇院、水池、浴場，還有一條筆直的馬路通向海邊碼頭, 街旁盡是商店, 從碼頭卸下的貨物，就直接運到這裡交易。市中心有一廣場，用石塊疊成一座高兩公尺的講壇，這裡是當時居民活動的中心，官員在此宣佈重要政令或發表演說, 保祿宗徒也曾站在這講壇講道，并向猶太人與希臘人宣講耶穌基督的福音。
雅典(Athens)
下午我們前往古希臘帝國的首都雅典，它是希臘神話故事中眾神的故鄉。我們到雅典城中的一塊高地，上面建有保壘，稱為阿卡波里(Acropolis)，是雅 典的地標。從入口處拾級而上，在右側山角下，可看到羅馬人在第二世紀所建的劇場。走到最高的平地是舉世聞名的 西臘巴特農神殿(Parthenon), 公元前447-438年間 建造, 中間有雅典娜(Athena)的雕像，她是雅典的守護神。這神殿有數百根大理石雕成的石柱,在藍天襯托之下更顯壯麗, 可以想像當年的雄偉壯觀，風華絕代，可惜歷年來因人為因素與時光的侵蝕而嚴重損毀.
山腳右前方有一塊巨大的石頭, 保祿時代在這石頭上已建蓋了一座雅典的最高法院阿勒約帕哥(Areopagus)。保祿宗徒第二次外出傳教時，從北方的馬其頓地區進入歐洲大陸，建立了斐 理伯教會和得撒洛尼教會之後，向南到了雅典，看到當地人拜天神、海神、太陽神、和各種女神，還蓋了一座神殿給<不認識的神>。當他來到阿勒約 帕哥，就是上述最高法院所在地，也是一些高級知識分子聚集的地方，聖保祿抓住機會介紹這位他們所<不認識的神>—耶穌基督。 聖經中的宗徒大事錄17章16-34節有記載這項事--[保祿遂即站在阿勒約帕哥當中說：眾位雅典人，我看你們在各方面都更敬畏神明, 因為我行經各處，細看你們所敬之物, 也看到一座祭壇，上面寫著<給未識之神>。現在，我就將你們所敬拜而不認識的這位神, 傳告給你們。……….] 由此可以看出，保祿是名符其實的機會教育家。
帕特摩斯島(Patmos Island)
在耶穌升天後, 若望宗徒(Saint John)帶著聖母離開耶路撒冷逃難,走向安提約基雅，經過小亞細亞，來到厄弗所( Ephesus)。由於他傳教熱火旺, 許多人信了耶穌, 對當時的羅馬總督及崇拜異神的群眾造成城脅, 於是開始迫害他；并將這85歲高齡的宗徒流放到愛琴海上的荒島一年半之久 ，希望他與厄弗所的教會隔離, 使其自然消失；人算不如天算，結果該地教會反而更為興旺。 聖若望在此島的山洞內完成<新約>中唯一的先知書<默示錄-The Book of Revelation>。
我們走到島上半山腰，看到若望隱修的山洞(Holy Cave of the Apocalypse)，洞內的裝飾全是東正教色彩。有一處用欄杆圍住是若望躺臥的位置, 石壁上有一凹洞是他停靠頭部的地方。由山洞往外看，整個港灣及附近島嶼盡在眼前。聖若望被流放該島時, 他的弟子仆洛曷(Prochorus)隨待在側, 保祿口述的默示錄, 也是由他手寫下來的。山頂上有一座東正教修 院，建立於1088年, 稱為<神學家聖若望修院-The Monastery of St. John the Theologian>, 是拜占庭帝國時代的建築物, 聳立在高山上, 儼然成為該島的地標。
帕特摩島面積不大，居民約三干人左右, 典型的地中海白色房舍，散落在海邊, 只有一個小碼頭和兩、三條小街, 卻因著聖若望在此地寫了<默示錄>而名垂千古。次日，我們再回到山洞旁邊的小山坡上, 由二、三十位神職人員主持感恩祭，將近八百位信徒坐在山坡一排排的長椅上共同祈禱, 互祝平安。最後全體信友舉手齊唱聖歌，以感恩的心讚美頌揚基督，在依依不捨的歌聲中回到船上。
蕾斯沃斯(LESVOS)
我們搭乘的郵輪晚上向北航行, 早上到達Lesvos島(亦稱Mytilini島), 它的 東岸與土耳其(Turkey)比鄰。島上有許多古堡、美麗的村莊、和秀麗的沙灘。在第10和11世紀之間, 是拜占庭帝國(Byzantine Empire)的全盛時期, 不過這也是土耳其、希臘一帶海盜出沒最猖獗 的年代。 富裕的島上居民成為海盜擄掠殺害的目標, 連修道院與教堂也難逃一劫。
我們參觀了兩個朝聖景點, 上午到< Saints Rafael, Nicolas, Irene修道院>。 在公元1463年春天, 海盜入侵修道院, 聖Rafael和聖Nicolas在寡不敵眾的情況下而死於刀劍; 十二歲的聖Irene，因奔往修道院向修道士們通風報信途中也遭慘殺。 許多年後，她的遺骸被島上的信徒找到, 安放於修道院的小教堂內。
<總領天使修道院---Monastery of the Taxiarhes>也遭到同樣的浩劫：在一個春天的夜晚，當全體修道士在教堂裡唸晚禱時，海盜乘機衝入聖堂, 把手無寸鐵的修道士們一一殺光。 只剩一位修生Gabriel躲在屋頂上, 最後還是被強盜發現。當他們爬上屋頂要追殺那位修生時, 總領天使聖彌額爾( The Archangel Saint Michael)顯奇跡把海盜趕盡殺絕。Gabriel為了向天使感恩, 他收集了被殺害修道士們洒在地上的鮮血，和了一些水泥, 用手塑造成天使的面孔, 恭放在教堂中作為記念。
斐理伯(Philippi)
我們經過美麗的小城Kavala(古時叫Neapolis), 再轉往斐理伯。斐理伯是當時羅馬帝國有軍隊駐紮的城市，保祿在第二次傳教行程中來到此地, 他在此開創了歐洲大陸的第一個教會, 歸化基督的人多半為外邦人。其中有位各叫里狄雅(Lydia)的婦女, 她是第一位接受保祿洗禮的外邦人(宗16:12-15)。我們到里狄雅接受保祿洗禮的小溪旁, 大家忍不住把手放進那清澈的溪水中洗洗手。距離小溪不遠處, 有一座古色古香的小教堂, 我們在那裏集合祈禱唱聖歌。
保祿在該城傳教時，遇到一位附魔的女子，因她行占卜, 使他的主人大獲利潤。保祿為這位女子驅魔，她的主人失去了獲利的指望, 因此陷害保祿下獄, 他在獄中被囚禁一天, 終於奇跡性的出了牢房(宗16:-40)。我們有參觀那牢房, 它像是一個地窖, 現在已有鐵欄杆圍起來。從監獄的小山坡上往下看, 斐理伯的古城廢墟盡在眼前, 由廢墟中的殘垣斷壁, 可以依稀地看到此城當年的繁華盛景。
得撒洛尼(Thessalonica)
在保祿時代，得撒洛尼乃是馬其頓的首都, 也是一座自由海港, 有自己的立法院與公議廳，居民約20萬。時至今日, 它依然是一座擁有70萬市民的重鎮。 此城之所以如此重要，因為它有極寬廣的深水海港，而且東西大道貫穿其間，向西可直達羅馬，向東則可到小亞細亞各地。
保祿在第二次傳教行程中到達此城，建立了教會。我們在這裡參觀<保祿祭壇Altar of Saint Paul>, 它 是一個居高臨下的坡地, 也是絕佳的天然講台, 保祿宗徒曾屢次在此宣講耶穌基督。接著我們參觀一座東正教<聖德米特里教堂Saint Demetrios Church>後, 就回到船上。
美提歐拉(Meteora)
船向南開到Volos，一輛輛的大型巴士把我們帶到Meteora, 忽見拔地而起、擎天而立的巨石叢林出現在我們眼前，如同通天柱般險峻的山峰上建了一座座的修道院，這就是聞名於世的<空中之城—岩石上的修道 院>。這是巨石的國度，景緻妙絕, 雄奇靈秀, 有瑰麗絕獨之稱, 令人嘆為觀止。
公元14世紀時, 拜占庭帝國被厄圖曼帝國(Ottoman Empire)的土耳其人毀滅，進而佔領統治希臘。宗教信仰完全不同的希臘東正教修道士，為了逃難尋找庇護所，紛紛在這些高聳入雲的岩石頂和懸崖上面蓋修 道院。設想當時物資與工具缺乏，在惡劣的環境下，憑著信仰一磚一瓦的建設起來，人定勝天，似乎印証在<岩石上的修道院>。修道士也利用繩索與 吊網降到地面肥沃的山谷種植葡萄、馬鈴薯、和玉蜀黍等農作物, 形成了各自可以獨立自主的修道院社區。當時它不僅吸引了虔誠的教徒，也吸引了不少哲學家、詩人、畫家、和希臘思想家來到此地, 使得希臘東正教能將當時的希臘文化和傳統、藝術和文學也保存下來。在14世紀全盛時期, 一共有24座修道院分佈在各大、小岩石上, 現今僅存7座, 其中6座可供參觀。1988年, 聯合國教育科學與文化組織(UNESCO)把它列為世界文化與自然雙料遺產, 目前是希臘重要觀光資產之一。
雅典
回到雅典, 還有一天可以遊覽市區, 我們有幸參觀2009年6月21日才開幕的[阿卡波里博物館—The Acropolis Museum]，一窺這文明古國的燦爛文化資產。它是建築在巴特農(Partenon)考古遺址上, 由地面的玻璃地板可直視腳下的廢墟。希臘政府耗資一億三千萬歐元, 由2004年11月開始建造，歷時約5年才完成。有14,000平方公尺的展示空間，內有4,000件古希臘石藝品，其中約半數是從Partenon廢墟 中保存下來的石藝品。
朝聖不僅能讓人更了解聖經中的人、事、物，也能提昇人們的心靈境界。這次<愛之船>的朝聖旅遊，讓我們深切的體會到主內合一的和藹氣氛，聖神似乎充滿我們的心，讓我們浸潤在愛的海洋中，每人喜悅之情洋溢於外, 好美好動人的畫面!
(註)華蘇拉麗敦(Vassula Ryden)女士是希臘人, 生於埃及, 成長於瑞士。從1985年開始, 耶穌基督 常和她作心靈上的談話, 向她口述無數的訊息, 包括基督宗教精神上的合一，由她錄寫在筆記簿上。 這些訊息已陸續出版成書, 命名為<主內真生命- True Life in God>, 目前共十二冊, 并已翻譯成四十多種語言(中文已翻譯五冊, 中國大陸也出版了三集簡體字版本)。 華蘇拉足跡遍佈全球六十餘國家, 演講八百餘次。 凡聽見或閱讀過此書後而皈依基督, 或深刻的進入靈修生活的信徒，不勝枚舉。 (節錄自<主內真生命>網站www.tlig.org 教會人士証言)
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